Добродетель в Античности

В Древней Греции философы утверждали, что путь к добродетели труден и требует значительных усилий. Добродетель не дается от рождения; путь к ней тернист и требует больших усилий. Согласно древнегреческой философии, добродетели разделяются на четыре основные категории:

1. Мудрость

2. Умеренность

3. Справедливость

4. Отвага

Великий философ Сократ выделил мудрость как основную добродетель. По его мнению, мудрость является источником всех других добродетелей, и для того чтобы развить остальные добродетели, необходимо прежде всего развить мудрость. Однако Платон, продолжая философию Сократа, утверждал, что каждая добродетель является индивидуальной особенностью души. По Платону, отвага исходит от воли, а мудрость — от разума. Кроме того, Платон указывал на то, что каждая добродетель более естественна для определенных классов в обществе. Например, от правителей не требуется умеренности, а от ремесленников не требуется мудрости или отваги.

Понимание добродетели у Аристотеля

Когда речь идет о добродетельном человеке, невозможно не упомянуть Аристотеля. Аристотель делил человеческую сущность на две части: на рациональные (дианоэтические) и волевые (этические) добродетели. Он утверждал, что иррациональные и чувственные аспекты человека должны подчиняться разуму и моральной воле. Добродетель же всегда определяется как способность находить "золотую середину". В этой концепции между избыточностью и недостаточностью существует баланс. Добродетель заключается в достижении этого баланса, и любой перекос — будь то излишек или недостаток — нарушает добродетель.